Теория и практика на современном этапе
Теория
На вопросы что такое нации, как они образуются и каковы их особенности можно найти массу самых различных версий, начиная от энциклопедических справочников и заканчивая научными трудами историков, антропологов, философов, а также религиозных, эзотерических и других источников. Истоки возникновения наций берут свое начало еще из древних рас Лемурии и Атлантиды, и каждой из них отводилась определенная роль и миссия в развитии человеческих цивилизаций. Однако как в научной, так и в публицистической литературе можно найти массу различных, иногда противоречивых точек зрения. Поэтому наиболее надежным критерием оценки национальных особенностей могут служить научный подход и анализ развития исторических событий.
На современном этапе мы имеем достаточно развитую научную базу для анализа, как национальных особенностей, так и самих исходных факторов, под влиянием которых формируются человеческие расы. Мы знаем, что ничего не возникает из ничего и ничто не исчезает бесследно. И если, как писал В.В.Маяковский, на небе зажигаются звезды, значит это кому-нибудь нужно. Народы и нации появились в уже сформированном жизненном пространстве, которое функционирует по определенным космическим законам, следовательно, развитие человеческой сущности и формирование рас в этом пространстве должно происходить в соответствии с законами вселенной. Каждая нация, народность или племя выполняет свои определенные функции в системе социальных взаимоотношений, аналогично химическим элементам в периодической системе Д.И.Менделеева.
В данном контексте следует акцентировать внимание на трех основополагающих законах.
Первый, это закон сохранения и превращения энергии из одного вида в другой. Поскольку в мире все состоит из энергии, значит, не только природные ресурсы, но и все остальные, включая культурные, интеллектуальные, духовные и даже человеческие мысли и намерения представляют собой различные виды производящих или управляющих энергий. Эти энергии могут трансформироваться и переходить из одного вида в другой, в том числе из субъективного мира в материальный и обратно.
Второй, это закон свободы волеизъявления всех сущностей объективного и субъективного мира, который предусматривает возможность отклонения от задающей программы в определенных пределах. Этот закон дает возможность творческой работы с производящими и управляющими энергиями в зависимости от уровня сознания субъекта, будь то элементарные частицы или высокоразвитые мыслящие существа.
Третий, это закон причинно-следственных связей установлен для обеспечения взаимосвязанной последовательности развития событий в процессе трансформации производящих и управляющих энергий. Другими словами, этот закон обеспечивает логическую последовательность действий при формировании материального мира и управления жизненными процессами, в том числе он является и законом воздаяния. То есть, чтобы всякий совершивший какое либо действие или поступок, фактически или мысленно (мысль – это тоже программа), мог сам на себе испытать результаты своих действий или намерений.
Эти три закона и являются теми тремя китами, на которых удерживается наша планета (из древней мифологии). Они определяют условия существования и развития всего жизненного пространства как минимум нашей вселенной, наука в этом плане уже в состоянии объяснить многие постулаты мировых религий.
Наличие различных рас, наций и народностей, с их генетически заложенными особенностями, дает возможность человеческой цивилизации развиваться в самых различных направлениях и формировать свои взаимоотношения в обширном диапазоне. Наличие полярности, как в физике, так и в обществе, является источником движения и развития. Чем больше разность потенциалов и источников полярностей, тем интенсивнее идет развитие общества. Однако генетически заложенные особенности не являются критерием для оценки превосходства одной нации над другой, об этом предупреждают практически все мировые религии, утверждая, что все люди на земле являются равноправными братьями и сестрами.
Тем не менее, эти генетические особенности дают различные исходные возможности для развития той или иной расы или нации, то есть определяют стартовый потенциал для развития духовной сущности человека. Однако развить этот потенциал каждый человек должен самостоятельно в соответствии с законом свободы волеизъявления. То есть, принадлежность к той или иной расе не гарантирует пожизненное превосходство или ущербность всех ее индивидуумов. Кроме того, многовековая миграция населения привела к значительной ассимиляции рас.
Развитие человека и вселенной происходит по единым космическим законам творения, которые являются основой совершенствования физического тела и духовной сущности человека как структурного звена в системе мироздания. Структура человека представляет собой многоплановую комбинацию различных управляющих энергетических центров (своего рода мини компьютеров) и преобразовательных систем (формирующих систему метаболизма по жизнеобеспечению физического тела). Физическое тело человека также представляет собой одну из многих комбинаций уплотненной энергии. Структура тонких тел человека, его энергоинформационное поле, пути развития интеллектуальной и духовной сущности описываются в эзотерических источниках, а в настоящее время достаточно аргументировано освещаются наукой.
Человек, как и все остальные субъекты мироздания, проходит определенные стадии своего рождения, развития и перехода из одного состояния в другое. Одной из особенностей является то, что основной составляющей человека является его духовная сущность, которая не умирает вместе с физическим телом, а в процессе реинкарнаций*1 проходит этапы своего развития (что ранее наукой не признавалось). Чем большее количество воплощений проходит духовная сущность человека, тем больше она имеет возможностей повышать свой духовный потенциал. Чем выше духовный потенциал, тем больше возможностей приобретает человек для своего дальнейшего развития, но одновременно на него возлагается и большая ответственность перед более молодыми душами в соответствии с законом причинно-следственных связей.
Образ жизни человека, как Аспекта Творца, должен формироваться на правильном понимании законов творения и развития вселенной. Человек вышел из лона живой природы земли без технических средств и условий искусственного комфорта, а возвратиться должен через ноосферу, обогащенный опытом преобразования и совершенствования, как своей собственной сущности, так и среды своего обитания.
Основной целью жизни человека является физическое, эмоциональное, ментальное и духовное развитие, а средством – развитие новых общественных взаимоотношений.
Задача Человека, как субъекта Космического сообщества заключается в приобретении нового опыта развития духовной сущности в условиях плотной материи путем трансформации космических и планетарных энергий. Поэтому принципы построения взаимоотношений могут быть сформулированы следующим образом:
1. Человека рассматривать как божественную сущность и на этой основе строить все взаимоотношения.
2. Все люди должны иметь равные права и равные возможности для своего развития.
3. Материальное обеспечение рассматривать как средство для духовного развития человека.
4. Землю рассматривать как живой организм и хозяйственную деятельность осуществлять на принципах сохранения целостности природной среды и творческого природопользования.
5. Законы Творения рассматривать как управляющие и объединяющие факторы в построении взаимоотношений на всех уровнях и направлениях.
Человека и его духовную сущность следует принять как главный приоритет на шкале ценностей общественных взаимоотношений. Далее следует семья, как самый первый и близкий круг общения, а затем определённые группы людей или семей, объединённых общностью интересов или местом проживания.
Каждый человек является неотъемлемой частицей социума, поэтому социум и в первую очередь его первичное звено – община должны создавать все необходимые условия для нормального существования и творческого развития каждого своего члена, начиная от младенцев и заканчивая стариками. Для этого следует придерживаться определенных правил, базирующихся на законах и принципах Творения:
1. Ни один человек не должен оставаться без внимания местной общины.
2. Полная гласность и доступность информации о деятельности каждого члена общины.
3. Каждый человек несет персональную ответственность за все свои действия перед своей общиной.
4. Община несет полную ответственность за деятельность каждого своего члена.
5. Приоритетное внимание общины должно быть направлено на достойное жизнеобеспечение детей и людей преклонного возраста.
6. Община принимает активное участие и способствует всеми своими силами и средствами в становлении и творческом развитии каждого своего члена в учебе, науке, бизнесе, искусстве и других направлениях.
7. Каждый член общины находится под ее полной защитой (в том числе и юридической) и покровительством.
Исходя из основных целей и задач, стоящих перед человеком, необходимо научиться правильно определять и использовать заложенные природой условия и возможности.
Так как весь процесс Творения осуществляется на основе различных видов энергии, которые могут функционировать только при наличии полярности, поэтому, и развитие общества может происходить также при наличии полярности в системе взаимоотношений его членов. Чем больше диапазон различных видов полярностей, тем эффективнее идет развитие общества. В философии это называют законом единства и борьбы противоположностей. Такая полярность может возникать при ее инициации как внешними галактическими и планетарными программами, так и программами, формируемыми самим обществом.
Социально-экономические программы могут осуществляться только путем использования или преобразования энергии и природных ресурсов планеты. При этом следует иметь ввиду, что природные ресурсы также являются различными формами уплотненной энергии, которая может видоизменяться согласно закону сохранения и превращения энергии. Следовательно, любые социально-экономические инновации должны придерживаться исходных законов развития вселенной. Полярность должна быть направлена на творческое развитие человека как личности и преобразование окружающей природной среды в соответствии с космическими программами.
Каждый человек, в процессе формирования социально-экономических взаимоотношений и участвуя в преобразовании окружающей среды согласно закону свободы волеизъявления, может проявлять свою волю, совершенно полярную воле другого человека, группе лиц или субъектам окружающей природной среды. Поэтому в данном случае вступает в действие закон причинно-следственных связей, который регулирует последовательность развития событий и является координатором действий всех субъектов взаимоотношений, как на планете, так и за ее пределами. Иногда этот закон неверно трактуют, называя законом возмездия, в восточных культурах называют законом кармы, в христианстве – законом воздаяния. Этот закон дает возможность каждому субъекту, обладающему тем или иным уровнем сознания, найти свое место в социуме, проявить свои намерения, а также рано или поздно, но лично на себе испытать результаты своего волеизъявления. Причем не имеет значения, волеизъявление было выражено на физическом плане или в помыслах, поскольку энергия мысли на тонком плане работает как программа намерения.
Для решения стоящих задач и достижения целей своего развития человек располагает определенным инструментарием дающим возможность познания окружающего мира и своей непосредственной миссии.
Познание дает возможность формировать системно-целостное видение всех природных и социальных процессов, является движущей силой эволюции и слагается из следующих составляющих.
Интеллект – это общая способность к познанию и решению трудностей, которая объединяет все познавательные способности человека: ощущение, восприятие, память. Интеллект - это свойство, которое можно приписать любой системе, объекту или сущности, если таковое проявляет совокупность способностей к восприятию, анализу, синтезу и прогнозированию изменения информации.
Разум – это философская категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности. Разум использует интеллект для принятия тех решений, которые наиболее значимы для человека и это уже сфера влияния на эго*2. Эго принимает решение под воздействием разума и такого понятия как сила воли. Это именно те качества, которые человек должен нарабатывать самостоятельно и которые отличают его от животных.
Мудрость – свойство человеческого разума, характеризующееся степенью усвоения знаний и подсознательного опыта и выражающееся в способности уместного их применения в обществе, с учётом конкретной ситуации. Мудрость – это степень познания окружающего мира, врожденное или приобретенное (говорят, умудренный жизненным опытом) свойство человека, позволяющего постигать высшие знания. Мудрость – это способность оценивать ситуацию и принимать решения вне сферы воздействия эго, потребностей физического тела и личных интересов. Мудрость невозможно измерить никакими тестами.
Воля – запрограммированная энергия намерения. Воля – это энергия творения, управляемая интеллектом, разумом и мудростью. Результаты ее проявления зависят от характера и качества управляющих энергий.
Безусловная /Божественная/ любовь – высшая форма любви. Она заключается в желании отдавать, не требуя ничего взамен, вне зависимости от обстоятельств. Это любовь матери к ребенку, любовь ко всему сущему на Земле. Безусловная любовь – это самая могучая и самая чистая созидательная сила процесса Творения, это утверждают все мировые религии. Она может также служить индикатором для проверки человеком уровня своего развития.
Вера – признание чего-либо истинным, без фактического или логического обоснования в силу внутреннего, субъективного убеждения. Вера – это ментальная основа, на которой формируется восприятие реальности и понимание сути происходящих событий. Верование – это сумма знаний, сформированных и выраженных на определенном уровне сознания и входящих в жизненную программу. Вера, основанная на знаниях и жизненном опыте, является главным связующим элементом энергии намерения, направленной на реализацию намеченных программ.
Сознание – состояние психической жизни человека, один из способов отражения объективной действительности. Сознание – это степень достижения человеком божественной мудрости путем приобретения знаний и развития разума.
Согласно космическим законам подобия каждый атом, клетка и человеческий орган обладает своим уровнем сознания и возможностью отклонений в пределах собственной программы. На физическом уровне это проявляется в виде человеческих ощущений необходимых для удовлетворения жизненно необходимых потребностей. Чем больше человек уделяет внимания чувственным проявлениям, тем большее развитие получает соответствующий орган или тонкая энергетическая субстанция.
Развитие интеллекта, разума и мудрости дает возможность правильного применения волевых качеств. При недостаточно развитых волевых качествах человек не в полной мере управляет своим организмом и попадает в зависимость своих чувственных проявлений. Другими словами, отдельные человеческие органы и тонкие энергетические субстанции начинают управлять человеческим сознанием. (Примером может служить приверженность некоторых людей к алкоголю, наркотикам, сексуальным излишествам и др. В этом же ряду стоят стремление к власти, богатству и славе).
Поэтому уровень познания и развития человека зависит в первую очередь от правильного использования данного ему природой инструментария.
Практика
Переживаемый в настоящее время мировым сообществом социально-экономический и экологический кризисы свидетельствуют о явном не соответствии теории и практики. Прошли три Всемирных Саммита ООН по Устойчивому развитию (Рио-де-Жанейро, Бразилия, 1992г; Йоханнесбург, ЮАР, 2002 г.; Рио-де-Жанейро, Бразилия, 2012г.) на которых ведущие ученые всех стран мира выступали с серьезными предупреждениями о грозящей экологической катастрофе. Предлагается обратить внимание на то, как социум реагирует на предупреждение мировой элиты – самой представительной и высокообразованной части мирового сообщества. На практике мы видим продолжающиеся массовые вырубки лесов, беспощадное уничтожение флоры и фауны, интенсивную добычу природных ресурсов.
Реализация социально-экономической политики практически во всех странах не соответствует не только законам мироздания, но даже элементарным правилам рационального природопользования. Даже сам смысл термина «экономика» (οἶκος — дом, хозяйство и νόμος — номинанта, норма) не соответствует практическому применению, поскольку изначально, законодательно закладываемые нормы получения прибыли, распределения производимых продуктов и их далеко не рациональное использование совершенно анти экономично с позиции трактовки закона сохранения и преобразования энергии.
Отдельного внимания заслуживает вопрос формирования военных доктрин. В эпоху научно-технического прогресса, понимания и признания обществом мироздания как единого живого организма, нации и народности осуществляют войны и метят границы своего обитания как примитивные животные. Однако обустройство границ осуществляется на высоком техническом уровне, например, между Россией и Украиной одна сторона прокладывает многокилометровый противотанковый ров, а другая устанавливает противотанковые и противопехотные мины, при этом ученые разрабатывают проекты создания международных экологических сетей и ищут средства для организации экологических коридоров для миграции животных. На производство мощнейшего вооружения, предназначенного для взаимного уничтожения, направляются самые передовые интеллектуальные, научно-технические и материальные ресурсы. И все только потому, что люди не могут договариваться друг с другом.
Всю человеческую деятельность с позиции космических законов можно рассматривать как работу раковой клетки, которая удовлетворяет свои потребности, уничтожая весь организм. Возникает вопрос, почему общество, располагая достаточно высоким научным потенциалом, двигается по пути самоуничтожения.
Национальные особенности являются одним из аргументов для провозглашения национальных идей и формирования национальной политики, которая на современном этапе выражается в основном в виде стремления к удовлетворению материальных и физиологических потребностей своих сограждан. При этом фактическое потребление материальных ресурсов отдельными членами социума не отвечает принципам равноправия и далеко не всегда соответствует физиологическим потребностям организма. Другими словами, не соблюдаются законы мироздания.
Тем не менее, генетически заложенные национальные особенности предназначены для формирования широкого диапазона возможностей духовного развития этносов. Развитие литературы, изобразительного искусства, музыки, архитектуры и многих других видов искусства дает самый мощный импульс для духовного развития человеческой сущности. Материальный достаток, который является лишь первичным средством для формирования национальной культуры, в настоящее время стал основным показателем развития нации, а атрибуты культуры из средств духовного развития превратились в модный антураж. Произошла подмена понятий целей и средств в части обеспечения развития духовной сущности человека. То есть, закон свободы волеизъявления соблюдается явно не рационально.
Особого внимания заслуживает философский аспект. Первыми основоположниками науки были древние философы, они же, зачастую, были алхимиками и предсказателями. То есть, людьми, наделенными особыми способностями и возможностями и их философия базировалась в первую очередь на знаниях и религии. Далее общество стало развиваться очень быстрыми темпами и на базе древних философов развилось множество научных и «вненаучных» направлений. На данный момент взаимосвязь между ними носит фрагментарный характер и имеет массу противоречий или скорее недопонимания. Тем не менее, наука добилась огромных успехов, как и развитие общества в целом. Однако потеря единства и взаимопонимания между наукой, религией и социумом, плюс развитие антагонистических взаимоотношений вместо взаимопонимания, привели общество к моральной деградации и по существу к экологической катастрофе.
Подавляющая часть современных философов, несмотря на то, что считается наукой и пользуется всеми соответствующими преференциями, по существу обслуживает интересы политики и большого бизнеса, в принципе, как и значительная часть науки. Обладая достаточным интеллектуальным уровнем, оперируя специфической терминологией, манипулируя научными и историческими материалами, такие философы по существу выполняют политические заказы и уводят общество от его истинных целей и выполнения своих планетарных задач.
Достаточно рассмотреть маленький пример манипулирования темой мисси Арийской культуры. Арийская культура хорошо известна на востоке, по существу она в свое время дала очень мощный импульс духовного развития всему евразийскому континенту. Этой темой манипулировала фашистская германия, теперь ее активно муссирует российская империя. Высокую арийскую культуру пытаются представить как расу и некоторые духовно деградированные потомки пытаются искусственно возвеличить свое положение, причислив к ней свою нацию. Мы можем гордиться своими предками, но должны решать свои проблемы собственными усилиями, чтобы нашим потомкам не было стыдно за нас.
Активно обсуждаемая тема единства славянского этноса на практике показывает довольно противоречивые результаты. Например, во время вторжения российской армии на территорию Украины, в нарушение общепризнанных международных норм, со стороны русской нации были проявления агрессии, провокаций и дезинформации. Со стороны Белоруссии, северного соседа, была сохранена практически нейтральная позиция, а со стороны западных славянских народов Украина нашла поддержку и понимание. Более того, на фоне искусственно созданного конфликта двух славянских народов, путем манипуляции сознанием широких слоев населения политическими кланами, была проявлена солидарность и понимание государств достаточно далеких от славянского этноса.
Значительный вклад наших предков в развитие цивилизации заключался в распространении арийской культуры на евразийском континенте путем ассимиляции древних рас, несших эту культуру, с коренными жителями континента. Древние русы шли на своих врагов с кличем «иду на Вы» (иду на Тьму) и шли с открытыми забралами (с открытыми лицами), защищая детей, стариков и свою веру. Некоторые современные их потомки идут в бой, закрывая лица масками и выставляя впереди женщин и детей, идут молча, потому что им нечего сказать поскольку теперь они представляют силы тьмы. У них нет веры, они сражаются и готовы отдать свои жизни не за духовное развитие нации, а за удовлетворение своих физиологических потребностей.
При этом можно выставить версию, что одна из ветвей потомков арийской цивилизации приносит себя в жертву, духовно и морально деградируя, для усиления полярности развития общества, давая тем самым возможность другим расам познать все негативные последствия такого пути развития.
Когда рыба видит наживку, насаженную на крючок, уровень ее сознания не позволяет увидеть угрозу от самого крючка. Когда людям предлагают высокую зарплату, материальный достаток или различные льготы и преференции, то далеко не все вникают в суть происхождения этих благ и возможные последствия их использования. Не осознают также возможных последствий и те, кто злоупотребляет доверием людей и обустраивает за их счет свое благополучие.
Относительно роли еврейской нации можно найти много информации и различных точек зрения. В эзотерических источниках можно найти версию о том, что их национальные особенности обусловлены тем, что эта нация уже проходила аналогичный цикл своего развития в другой планетарной системе, но не смогла его удачно завершить по параметру гордыни. В связи с чем, совершается повторная попытка, которая, тем не менее, не гарантирует ее удачное завершение. Видимо этим можно объяснить успехи нации в науках, искусстве и особенно в менеджменте.
Заслуживают внимания национальные особенности и в религиозной тематике. Известны не только конфликтные ситуации между различными религиями и даже религиозными конфессиями одного учения, но и факты взаимоуважения. Например, когда возникла проблема с помещениями в украинской православной церкви во время аннексии Крыма Россией (двух наций православной религии), то мусульмане предложили украинским православным свои мечети для проведения служб. Этот факт свидетельствует не только о большой полярности духовного уровня среди верующих, но и о возможных шагах примирения и взаимопонимания между различными религиозными направлениями, а также о солидарности наций.
Нет необходимости подробно рассматривать все нации, поскольку каждая из них в планетарном масштабе играет важную роль и выполняет свои функции в соответствии с космическими задачами и волеизъявлением своих народов. Основные условия и правила своего развития были даны людям в виде заповедей, сказаний и притчей практически во всех мировых религиях. Каждый человек любой национальности имеет возможность унаследовать или сделать самостоятельный выбор в пользу какого либо религиозного вероучения или придерживаться атеизма. Люди и нации сами определяют свои приоритеты, избирают себе лидеров и формируют программы развития.
В настоящее время национальная политика государственного управления практически во всех странах не направлена на духовное развитие, а базируется на материально-экономических приоритетах. Государственные лидеры имея высокий интеллектуальный уровень, но не обладая разумом и мудростью, не обладая системно-целостным видением процесса планетарного развития привели мировое сообщество к социально-экономическому кризису и экологической катастрофе. Эти факты могут свидетельствовать о не понимании законов развития Вселенной.
Выводы
Исходные параметры национальных особенностей обусловлены космической программой развития нашей планетарной системы. Развитие событий в театре социума нашей планеты должно происходить в соответствии с проявлениями свободы волеизъявления всех участников действа. И в этом театре не может быть хороших и плохих ролей, есть различные уровни вибраций энергии, формирующие различные виды полярности которые условно обозначены как положительные и отрицательные. Конечно, почетно и престижно играть положительные роли, но ведь они могут возникать только на фоне отрицательных, поскольку развитие общества может происходить только при наличии полярности.
В первую очередь следует обратить внимание на тот факт, что переживая социально-экономические потрясения и постоянные кризисные явления практически во всех странах, социум ищет пути выхода из ситуаций, обращаясь к политике и бизнесу, оставляя практически без внимания рекомендации серьезной науки и мировых религий. Практически никто не ставит вопросы устранения причин возникающих проблем, все отчаянно борются со следствиями. И это уже не вопрос, а констатация факта и причина этого явления лежит на поверхности.
Миром правит большой бизнес, который соответственно контролирует и всю систему управления социумом, в том числе наукой, политикой и остальными сферами. Поэтому проблемы могут разрешиться двумя путями, либо мировая бизнес-элита постигнет законы мироздания и найдет в себе силу воли для их исполнения, либо это сможет сделать новое поколение и поставит бизнес в рамки этих законов. Но это при условии, если надвигающаяся экологическая катастрофа не внесет свои коррективы.
Старая полярность человеческих взаимоотношений борьбы добра со злом должна уйти в прошлое. Новая полярность должна быть направлена на творческое развитие человека как личности и преобразование окружающей природной среды путем изменения и совершенствования существующих форм общественных взаимоотношений, а также поднятия их на более высокий уровень развития.
Как мы можем видеть на практике, не высокий интеллект, а только духовное развитие и мудрость могут способствовать повышению уровня сознания и миропонимания. И только собственными усилиями человек может повышать этот уровень, не зависимо от расы или национальности.
*1 Реинкарнация – «переселение душ» из одного физического тела в другое.
*2 Эго – это «я»; сознание в человеке «я есмь я» - или чувство «я есмь». Эзотерическая философия учит о существовании двух эго в человеке; смертного, или личного и высшего, божественного и безличного. К эго относятся и такие понятия как честь, совесть, чувство долга (имеется в виду к близким, обществу, природе) и т. д.
Литература
1. В.И.Вернадский и ноосферная парадигма развития общества, науки, культуры, образования и экономики в XXI веке: коллективная монография / Под науч. ред. А.И.Субетто и В.А.Шамахова. [В3-хтомах, 1742с.]. Астерион, Санкт-Петербург/
2. Блаватская Е.П. Тайная доктрина. С.-Петербург. «Кристалл», «Корона принт», 1998. в 2-х томах.
3. Друнвало Мельхиседек «Древняя тайна цветка жизни». Изд. «София». 2008.
4. Новая реальность или устойчивое развитие. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://lg.tcvin.snu.edu.ua/ru/novaja-realnost
