Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.6309200e-63c43531-85853c4c-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Sanat_Kumara
Нисхождение Саната Кумары и Повелителей Живого Пламени с Венеры
К.У. Ледбитер и более поздние приверженцы теософии, такие как Элис А. Бейли, считают, что Санат Кумара спустился с эфирного плана планеты Венера на Землю 18 500 000 лет назад (А.Э. Пауэлл называет цифру 16 500 000 лет назад; Элизабет Клэр Пророк Вселенской и Триумфальной Церкви не называет конкретной даты, но говорит, что это было минимум 2 500 000 лет назад). В теософии существа, которые помогли Санату Кумаре организовать экспедицию с Венеры, называются "Повелителями Пламени". К.В. Ледбитер и Энни Безант сказали, что Санат Кумара привел с собой с Венеры 30 "Повелителей Пламени", чтобы помочь ему основать свою колонию.
В большинстве этих версий теософии утверждается, что Венера, "Планета Любви", является наиболее духовно развитой планетой Солнечной системы. Говорят, что существа, живущие на эфирном плане Венеры, на сотни миллионов лет опережают нас в своей духовной эволюции. Говорят, что управляющий совет Венеры – Семь Святых Кумаров – отправили одного из себя, Саната Кумару, сюда, чтобы направлять нас.
ГОСПОДЬ САНАТ КУМАРА — ВЛАДЫКА С ВЕНЕРЫ, ВОЗЛЮБИВШИЙ ЛЮДЕЙ ЗЕМЛИ
https://mudrost.info/2021/08/gospod-sanat-kumara-vladyka-s-venery-vozlyubivshij-lyudej-zemli/
Священное имя Санат Кумара известно миру прежде всего из индуистских традиций. В индуистских священных текстах Он упоминается, как один из четырёх (в экзотерических источниках) или семи (в эзотерических) Кумар – святых аскетов, сынов Брахмы. Имя Санат Кумара переводится как “вечно юный”, что подчёркивает Его непорочность. Также он известен под именами Сканда и Картикея, и почитается, как сын Шивы.
В трудах авторов XX века Марка и Элизабет К. Профет утверждается, что Санат Кумара является Владыкой с Венеры, пришедшим на Землю в трудный для неё период. Также Профеты пишут о тождественности Санат Кумары и той индивидуальности, которая почитается в Зороастризме как Ахура Мазда – Благой Господь. Согласно вере Зороастризма, Ахура Мазда передал в своё время наставления людям Земли через своего пророка Заратустру.
Санат Кумара
https://prostranstvosveta.ru/sanat-kumara
Среди тех, кто первыми на определённом этапе Творения пробуждаются к активной жизни, известны так называемые первородные Существа Дхиани-Будды, или Дхиан-Коганы – Строители видимого Мира. Эти несколько проводников являются посредниками между Высшим и низшим. «Так от Духа, или Космической Мысле-основы, происходит наше сознание, от Космической Субстанции те несколько проводников, в которых сознание это индивидуализируется и достигает до самоосознания – или размышляющего – сознания»[9].
Дхиан-Коганов христиане называют Архангелами, индусы – Риши-Праджапати, евреи – Элохимами или Сынами Божьими. Они являются у всех народов Планетарными Духами, ставшими Богами для людей. В комментариях к Станце I образно раскрывается сущность Дхиан-Коганов: «Ах-хи (Дхиан-Коганы) суть сонмы духовных Существ – Ангельские Чины христианства, Элохимы и «Вестники» евреев – являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли. Они суть Разумные Силы, дающие и устанавливающие в Природе ее «Законы» и, в то же время, сами они действуют согласно Законам, возложенным на них аналогичным образом еще более Высокими Силами; но они не являются «олицетворениями» Сил Природы, как это часто ошибочно думают. Эта Иерархия духовных Существ, через которые проявляется Всемирный Разум, подобна армии – Воинство, воистину, посредством которого проявляет себя воинственная мощь народа; она состоит из корпусов, дивизий, бригад, полков и т. д.; каждая имеет свою индивидуальность или свою особую жизнь, с известной долей свободы в действиях и соответствующей ответственностью; каждая включена в еще более обширную Индивидуальность, которой подчинены ее личные интересы, и каждая заключает в себе еще меньшие индивидуальности»[10]. Обратим внимание на то, что Дхиан-Коганы занимают высокое положение в Иерархии духовных Существ – это «генералы», управляющие своими многочисленными «войсками» и в то же время подчиняющиеся «генералиссимусу». И в этих духовных «войсках» существует чёткая иерархическая подчинённость и распределение обязанностей и ответственности.
Санат Кумара - владыка с Венеры
https://www.tslrussia.org/pages/sanatk
Санат Кумара продолжает: «Каково же было требование Закона для спасения Терры? Закон требовал, чтобы кто-нибудь присутствовал в физической октаве как воплощенный Гуру, чтобы удерживать равновесие и хранить трехлепестковое пламя жизни на благо каждой живой душе. Закон Единого таков: медитация одного на Вечном Христе может засчитываться многим до той поры, когда эти многие снова станут ответственными за свои слова и дела, и смогут начать нести и свое бремя света, и свою карму.
Я решил быть тем одним. Я выбрал добровольную ссылку на темную звезду. И хотя ей было суждено стать Звездой Свободы, все знали, что это будет для меня длинной темной ночью души.
Тогда же из долин и с гор вдруг появилось великое множество детей моих.
И так, как Господь Бог указал мне, я выбрал из них четыреста сыновей и дочерей – служителей, которые должны были предшествовать ста и сорока и четырем тысячам, чтобы подготовить их приход. Хотя они знали о тьме этой темной планеты, в действительности им было неведомо, как было ведомо мне, истинное значение жертвы, которую они предлагали принести во имя своего Гуру».
А. Бейли. Господь Мира - Единый Посвятитель - “Ветхий днями”
http://trita.net/glossarium/sanat-kumara
Как было уже сказано, во главе всех дел, руководя каждой единицей и управляя всей эволюцией, стоит ПОВЕЛИТЕЛЬ, Господь Мира, Санат Кумара, Юность Вечного Лета, Источник Воли (проявляющейся как Любовь) Планетарного Логоса. Вместе с Ним действуют в качестве Его советников три Личности, называемые Пратьека Буддами, или Буддами Действия. Эти четверо воплощают Активную Интеллектуальную Любящую Волю. Достигнув в предыдущей солнечной системе всего того, к чему человек сейчас стремится, Они представляют Собой интеллект в полном расцвете. В ранних циклах нашей системы Они начали демонстрировать интеллектуальную любовь, и с точки зрения обычного человеческого существа Они являют Собой совершенную Любовь и совершенный Интеллект, хотя с точки зрения Существования, включающего даже нашу планетарную схему в Свое тело проявления, Их аспект любви еще находится в процессе развития, а воля пока только в зачаточном состоянии. В следующей Солнечной системе Их волевой аспект достигнет своей полноты так же, как любовь достигнет полного развития в нашей системе.
«Посвящение человеческое и солнечное» [01-0038]
В момент посвящения (после Второго посвящения) Санат Кумара становится прямым рупором и агентом Планетарного Логоса. Эта великая Сущность говорит через Него, и на один краткий миг (если можно употребить этот термин применительно к плану, на котором времени в нашем понимании не существует) Планетарный Логос Луча человека сознательно — через Свой эфирный мозг — направляет Свою мысль на Посвященного и «называет его Своим Именем».
Кумары суть воплощенные принципы, и в данной связи мы должны помнить, что это означает следующее: сила и энергия одного из принципов Логоса протекает сквозь Них через то, что соответствует (у Них) Монаде. Через Них, в течение периода Их воплощения и добровольной жертвы, великий Прототип Планетарного Логоса начинает делать Свое Присутствие ощутимым, и сила, приходящая из созвездия Большой Медведицы, начинает слабо вибрировать на Земле. При посвящении человек становится сознательно осведомленным о Присутствии Планетарного Логоса благодаря самостоятельно достигнутому контакту со своим собственным божественным Духом. При Пятом посвящении он становится в полной мере осведомленным об этом планетарном групповом влиянии и о своей роли в великом целом. При Шестом и Седьмом посвящениях ощущается влияние планетарного Прототипа, достигающее посвященного через Планетарного Логоса, который работает через Посвятителя.
Метод прямого воплощения наблюдался ранее, когда Кумары находились в физической форме. Он применялся только к некоторым из Них. Санат Кумара со Своими учениками — в физической форме, но Они не приняли плотных физических тел. Они работают на жизненных эфирных уровнях, пребывая в эфирных телах. Шамбала, где Они обитают, существует в физической материи, как и Кумары, но это материя высших эфиров физического плана, и только когда человек разовьет эфирное зрение, откроется тайна, скрытая за Гималаями. Поэтому Санат Кумара есть Планетарный Логос, и все же это не Он. Отражение метода прямого воплощения можно наблюдать в случае, когда ученик выходит из своего тела и позволяет пользоваться им своему Гуру или более продвинутому чела.
«Трактат о Космическом Огне» [03-0752]
Как душа стремится к воплощению ради своей цели и принятия одного из высших посвящений, так и Санат Кумара воплотился через посредство нашей планеты, чтобы осуществить Свои намерения (известные Ему, как космической Душе, на космических ментальных уровнях) и принять одно из высших посвящений, которые отмечают Путь Посвящения для тех великих Жизней, Которые насыщают целые планетарные сферы. Он сможет принять это посвящение благодаря опыту, который даст Ему проводник, выражающий особое состояние сознания всего нашего планетарного проявления. Для этого Ему нужен инструмент, в котором клетки и атомы Его тела (все жизни всех царств), а также составляющие это тело целостные организмы (различные царства природы), стояли бы именно на том эволюционном уровне, на котором все они и находятся сейчас.
Это самый большой намёк, какой я могу дать вам, и из него вы можете заключить, что для того, чтобы лучше и полнее понять божественную цель Саната Кумары, вам самим нужно готовиться к тому конкретному посвящению, которое для вас — на вашем крошечном уровне осведомлённости о цели — является микрокосмическим эквивалентом Его космического намерения.
«Лучи и Посвящения» [18-0242]
Между вторым и третьим посвящениями ученик должен продемонстрировать устойчивое отсутствие астральных и эмоциональных реакций. Вторая смерть, о которой я здесь говорю, имеет отношение к смерти, или исчезновению каузального тела, во время четвертого посвящения. Она знаменует собой завершение постройки антахкараны и установление прямой беспрепятственной связи между Монадой и личностью.
«Эзотерическое целительство» [17-0406]
Что мне хочется дать, так это представление о трех четких линиях, по которым человек способен подняться к Логосу и достичь союза с «Я» Солнечной Системы. Он может взойти по линии Ману, он может прийти по линии Бодхисаттвы или же добиться своей цели на пути Махачохана. Но особо отметьте, что на нашей планете Владыка Любви и Могущества, первый Кумара, является фокусом всех трех отделов. Он — Единый Посвятитель, и вне зависимости от того, работает ли человек по линии могущества, или по линии любви, или по линии интеллекта, он обязан, в конце концов, прийти к своей цели на синтетическом Луче Любви и Мудрости. Он обязан стать любовью и проявлять ее вовне; это может быть любовь, действующая через могущество, или любовь в гармонии, или любовь, работающая через знание, через церемониал или преданность, или просто чистая любовь и мудрость, объединяющая все остальные. Любовь была источником, любовь есть цель, любовь — это метод достижения.
«Письма об оккультной медитации» [02-0168]
